「阿留辺幾夜宇和」
人は阿留辺幾夜宇和の
七文字を保つべきなり。
僧は僧のあるべきやう。
俗は俗のあるべきやう。
このあるべきやうに背く故に
一切悪しきなり。
（栂尾明恵上人遺訓）
「あるべきようわ」と「あるべきように」との違いがあるみたいですが、要するにその与えられた境遇に即して、その中であるべき自分を見つけて生きなさいということのようです。
臨済義玄の「随所に主となれば、立つ処みな真なり」と、共通するとこがあります。
＊白洲正子の「明恵上人」ご参照
明恵上人
「虹のような言葉の織物」
「さらに美しい虹のような言葉の織物を紡ぎだす」ために 人間は相手の在り方や対応の仕方によって、様々にその在り方や対応を変えるものだと思う。つまり相手をする人間の数だけ、その人は色々な顔を持っているし、色々な人間性を表面に表わすのではなかろうか。太鼓が打ち方によって様々に鳴るように、人間も相手のパーソナリティによって、様々な応え方、響き方をするように思うのである。それ故にこそ、今までの自分になかったような打ち方をしてくれる、人間的に魅力のある人との出会いを、人間という存在は待っているのかもしれない。その邂逅した相手によって、さらに美しい澄んだ響きを鳴らすために。少し気取っていえば、「さらに美しい虹のような言葉の織物を紡ぎだす」ために。 幻の「辻が花」
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