「花にもの思ふ春　詞華集」

  「ほととぎす鳴くや皐月のあやめぐさ 　あやめもしらぬ恋もするかな 　　　　　　　　　　　詠人不知　」 「すみの江の岸に寄る波夜さへや 　夢のかよひぢ人目よくらむ 　　　　　　　　　藤原敏行　」 「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 　夢と知りせば覚めざらましを 　　　　　　　　　　小野小町　」 「露ならぬ心を花におきそめて 　風吹くごとに物思ひぞつく 　　　　　　　　　紀　貫之　」 「ありあけのつれなく見えし別れより 　あかつきばかり憂きものはなし 　　　　　　　　　　　壬生忠岑　」 「君や来し我や行きけむ思ほへず 　夢か現か寝てかさめてか 　　　　　　　　　詠人不知　」 「かきくらす心の闇にまどひきに 　夢うつつとは世人さだめよ 　　　　　　　　　在原業平　」 「月やあらぬ春や昔の春ならぬ 　わが身ひとつはもとの身にして 　　　　　　　　　在原業平　」 「色見えでうつろふものは世の中の 　人の心の花にぞありける 　　　　　　　　　　小野小町　」 「人知れず絶えなましかばわびつつも 　無き名とぞだにいはましものを 　　　　　　　　　　　伊　勢　」

 「枕草子が中宮定子の頌徳記といわれるのも当然です。枕草子もあらゆる意味で、中宮のおつくりになったもの、といっても過言ではありますまい。心ゆくもの、、うつくしきもの、あてなるもの、心ときめくもの、めでたきもの、すべては中宮のものであり、すべては中宮のことなのです。」 　　　　　白州正子　 「たしなみについて」（ 1948 年） 白州正子は、また「歴史を通じて、ほんとうに円満に、すべてを備えた美しい女性といったら、まず第一にあげたくなるのが、この中宮様です。」とも書いている。 白州に言わせれば、清少納言は中宮定子という「美しい姿と心」の、その語り部であったに過ぎないのであろう。 こうしてみると、「枕草子」を産んだ中宮定子、そして「源氏物語」を支えた中宮彰子の二人を后とした、一条天皇とはどのような人物であったのだろう。