「花にもの思ふ春　詞華集」

子曰　知者楽水　仁者楽山 　　　　 知者動　仁者静 知者楽　仁者寿 子曰く、知者 ( ちしゃ ) 水を楽しみ、 仁者（じんしゃ） 山を楽しむ。 知者は動き、仁者は静かなり。 知者は楽しみ、仁者は寿（いのちなが）し。 　　　　　　　　　（『論語』雍也篇） 水のようなものの流転の理を知る智の徳 山のような安らぎと静けさを保つ仁の徳 人間としての完成した姿は、山を好む仁者の姿であろう。 しかし、実際には若年から壮年にかけては、智者として活動し、老年に入ってよりは、仁者として心静かに過すのが、もっとも好ましいのであろうか。 行きては到る水の窮まる処 坐しては看る雲の起こる時 　　　　　　　王維　「終南別業」 保津川と嵐山の夕景    

    「すぐれた観照者とは、 　作者の魂のはたらきを 　おのれのものとして 　体験できるもののことだ。」 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　吉村貞司　 「沈黙の日本美」 　　　　　日本美の探求者に　吉村貞司がいる 　　　　　その洋の東西に渡る見識の広さ 　　　　　美を味わう心の深さにおいて 　　　　　まさに「美のすぐれた観照者」における 　　　　　第一人者のひとりに挙げられよう 　　　　　われわれ凡人は　吉村貞司の 　　　　　眼と心の紡ぎ出す珠玉のごとき文により 　　　　　より深く日本美を味わうことが 　　　　　できるのである 　　　　　彼の本を読んだ御蔭で 　　　　　その仏像を拝観する折に 　　　　　どれほどの恩恵を受けたかは 　　　　　筆舌に尽くしがたい ＜ Remarks ＞ 吉村貞司の書　　「川端康成・美と伝統」 　　　　　　　　「愛と苦悩の古仏」 　　　　　　　　「古仏の微笑と悲しみ」 原谷苑